La Espiritualidad: Debe ser una mezcla de Oriente y Occidente (Parte 1/3)

Las exigencias de los Maestros hindúes y tibetanos

Omraam Mikhaël Aïvanhov en ocasiones hablaba de las exigencias que en el pasado habían tenido ciertos Maestros hindúes o tíbetanos, de las pruebas iniciáticas que habían hecho pasar a sus discípulos con el fin de conectarlos con la fuente divina. Él deseaba cosas muy grandes para sus hermanos y hermanas y, aunque les manifestaba mucho amor, podía también ser severo y hasta inflexible.

Consigo mismo tenía una exigencia cien veces mayor. Para ser capaz de darles, no sólo saber, sino también una nueva visión de la vida, buscaba constantemente perfeccionarse y adquirir nuevos conocimientos. Nunca estaba seguro de haber respondido suficientemente bien a sus necesidades.

La Fraternidad Universal surgirá a partir de una mezcla de Oriente y Occidente

En esta época hacía referencia con énfasis a las exigencias de los maestros orientales. Para él, una verdadera fraternidad universal sólo podía realizarse uniendo los aspectos desarrollados respectivamente por los orientales y los occidentales; la filosofía espiritual, la clarividencia, el saber y los poderes psíquicos de los primeros, asociados con los descubrimientos científicos, con los progresos materiales y sociales de los segundos son capaces de transformar el mundo.

Los métodos orientales deben ser adaptados a Occidente

Ante el entusiasmo que muchos occidentales manifestaban por el misticismo de Oriente, no dudaba en afirmar que los métodos orientales debían ser adaptados, porque no correspondían ni a la mentalidad, ni al clima, ni a las condiciones de vida de los occidentales.

El énfasis en el riguroso ejercicio físico debe cambiar

En eso coincidía con seres como Ramakrishna y Vivekananda que nunca aconsejaban a sus discípulos hacer ejercicios rigurosos: al contrario, afirmaban que las prácticas tradicionales. concebidas para desarrollar una concentración extrema del espíritu, estaban superadas. Estos Maestros ponían el acento, más bien, en el trabajo espiritual, la meditación y la contemplación, disciplinas que consideraban como las más eficaces para liberar al ser humano.

Tomado de Louise-Marie Frenette,
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